BLOG

Hoy es Especial. Sí, un día especial es hoy.

Hoy me acordé que hace diez años cambió mi vida, sí hace 10 que decidí cambiar… o la vida decidió por mi que los empujones que me daba condujeran a algún lugar.

Ya metido en yoga y meditación con varias crisis existenciales en la mochila, empecé terapia y flores de Bach, y mis primeras constelaciones hacia la familia… y me inicié en Reiki, y mi primer viaje a Egipto junto al clarividente Gamal «curarás con el habla» y perdoné mi pasado.

Y aquel ángel guardián que me susurró «tu ayudarás a la gente» y me independicé de la condición social de pareja y me acostumbré a mi neurosis querida y me acepté más todavía…

Y recordé aquel conocido maestro que a sus 33 años le cambió también la vida, época de transformación pues pareciese ser… y hoy sigo llegando a mi Jerusalén… con cuanto haya acontecido en la búsqueda.

Y hoy las cosas son diferentes, ya hoy, por fin el cielo nublado es un cielo nublado, y las nubes ya no me hablan de nostalgias y de grietas de corazón, ni de gritos en el alma, hoy es especial, porque ya di alcance a la verdad, las nubes por fin son nubes.

Cuando éramos niños
los viejos tenían como treinta
un charco era un océano
la muerte lisa y llana
no existía

luego cuando muchachos
los viejos eran gente de cuarenta
un estanque era océano
la muerte solamente
una palabra

ya cuando nos casamos
los ancianos estaban en cincuenta
un lago era un océano
la muerte era la muerte
de los otros

ahora veteranos
ya le dimos alcance a la verdad
el océano es por fin el océano
pero la muerte empieza a ser
la nuestra.

Pasatiempo – Poemas de Mario Benedetti
http://www.poemas-del-alma.com/

Conferencias: Caballeros y el Grial, en la escuela Rosacruz de Barcelona.

El Caballero ante el Umbral
MARTES, 7 ABRIL 2015 · 20:00 H.

El caballero es el prototipo del ser humano superior, de aquel que es capaz de gobernar y conducir su instinto animal en un camino hacia la pureza y la rectitud. Su última gran prueba se halla ante el umbral de una realidad diferente, a la que las leyendas y los cuentos muestran como una cueva donde hay un inmenso tesoro o una princesa encerrada, guardada por un terrible dragón.

 El Caballero y el Dragón
MARTES, 14 ABRIL 2015 · 20:00 H.

El dragón es el símbolo de las fuerzas materiales que se interponen entre el deseo de conocimiento y el propio conocimiento, que permanece oculto. El ser humano que decide romper las cadenas que lo atan y optar por “ser el que es”, de acuerdo con el precepto iniciático, tiene que librar un combate si quiere alcanzar la Sabiduría Divina, la Sophia.

 El Caballero y la Rosa
MARTES, 21 ABRIL 2015 · 20:00 H.

El ineludible destino del caballero es la búsqueda del Santo Grial. Este camino de búsqueda hacia el interior del propio ser conduce a la esencia espiritual de lo humano, al elemento que provoca el verdadero anhelo del ser humano por lo superior: la rosa del corazón de la que hablan los rosacruces. La Rosa es el símbolo del desarrollo espiritual, la semilla del Espíritu Universal.

ORGANITZA: ROSACREU ÀURIA · Centre de Barcelona
Sant Joan de Malta, 219 · BARCELONA · METRO L4 POBLENOU · Tel. 628 481 183
Horari d’atenció al públic: dimarts laborals, de 19 a 21 h.
barcelona.centro@rosacruzaurea.org · www.rosacruzaurea.org

LA CIUDAD DE LOS POZOS

Esta ciudad no estaba habitada por personas, como todas las demás ciudades del planeta. Esta ciudad estaba habitada por pozos. Pozos vivientes, pero pozos al fin y al cabo. Los pozos se diferenciaban entre sí, no solo por el lugar en el que estaban excavados sino también por el brocal (la abertura que los conectaba con el exterior). Había pozos pudientes y ostentosos con brocales de mármol y de metales preciosos; pozos humildes de ladrillo y madera y algunos otros más pobres, con simples agujeros pelados que se abrían en la tierra. La comunicación entre los habitantes de la ciudad era de brocal a brocal y las noticias cundían rápidamente, de punta a punta del poblado.

Un día llegó a la ciudad una «moda» que seguramente había nacido en algún pueblecito humano: La nueva idea señalaba que todo ser viviente que se precie debería cuidar mucho más lo interior que lo exterior. Lo importante no es lo superficial sino el contenido. Así fue como los pozos empezaron a llenarse de cosas. Algunos se llenaban de cosas, monedas de oro y piedras preciosas. Otros, más prácticos, se llenaron de electrodomésticos y aparatos mecánicos. Algunos más optaron por el arte y fueron llenándose de pinturas , pianos de cola y sofisticadas esculturas postmodernas. Finalmente los intelectuales se llenaron de libros, de manifiestos ideológicos y de revistas especializadas.

Pasó el tiempo. La mayoría de los pozos se llenaron a tal punto que ya no pudieron incorporar nada más. Los pozos no eran todos iguales así que, si bien algunos se conformaron, hubo otros que pensaron que debían hacer algo para seguir metiendo cosas en su interior… Alguno de ellos fue el primero: en lugar de apretar el contenido, se le ocurrió aumentar su capacidad ensanchándose. No pasó mucho tiempo antes de que la idea fuera imitada, todos los pozos gastaban gran parte de sus energías en ensancharse para poder hacer más espacio en su interior.

Un pozo, pequeño y alejado del centro de la ciudad, empezó a ver a sus camaradas ensanchándose desmedidamente. El pensó que si seguían hinchándose de tal manera, pronto se confundirían los bordes y cada uno perdería su identidad… Quizás a partir de esta idea se le ocurrió que otra manera de aumentar su capacidad era crecer, pero no a lo ancho sino hacia lo profundo. Hacerse más hondo en lugar de más ancho. Pronto se dio cuenta que todo lo que tenia dentro de él le imposibilitaba la tarea de profundizar. Si quería ser más profundo debía vaciarse de todo contenido… Al principio tuvo miedo al vacío, pero luego, cuando vio que no había otra posibilidad, lo hizo. Vacío de posesiones, el pozo empezó a volverse profundo, mientras los demás se apoderaban de las cosas de las que él se había deshecho…

Un día, sorpresivamente el pozo que crecía hacia adentro tuvo una sorpresa: adentro, muy adentro , y muy en el fondo encontró agua!!!. Nunca antes otro pozo había encontrado agua… El pozo superó la sorpresa y empezó a jugar con el agua del fondo, humedeciendo las paredes, salpicando los bordes y por último sacando agua hacia fuera. La ciudad nunca había sido regada más que por la lluvia, que de hecho era bastante escasa, así que la tierra alrededor del pozo, revitalizada por el agua, empezó a despertar. Las semillas de sus entrañas, brotaron en pasto , en tréboles, en flores, y en tronquitos endebles que se volvieron árboles después… La vida explotó en colores alrededor del alejado pozo al que empezaron a llamar «El Vergel».

Todos le preguntaban cómo había conseguido el milagro.

-Ningún milagro contestaba el Vergel- hay que buscar en el interior, hacia lo profundo…

Muchos quisieron seguir el ejemplo del Vergel, pero desecharon la idea cuando se dieron cuenta de que para ir más profundo debían vaciarse. Siguieron ensanchándose cada vez más para llenarse de más y más cosas… En la otra punta de la ciudad, otro pozo, decidió correr también el riesgo del vacío… Y también empezó a profundizar… ¡Y también llegó al agua!… Y también salpicó hacia fuera creando un segundo oasis verde en el pueblo…

-¿Qué harás cuando se termine el agua?- le preguntaban.
-No sé lo que pasará- contestaba- Pero, por ahora, cuánto más agua saco, más agua hay.

Pasaron unos cuantos meses antes del gran descubrimiento. Un día, casi por casualidad, los dos pozos se dieron cuenta de que el agua que habían encontrado en el fondo de sì mismos era la misma…Que el mismo río subterráneo que pasaba por uno inundaba la profundidad del otro.

Se dieron cuenta de que se abría para ellos una nueva vida. No sólo podían comunicarse, de brocal a brocal, superficialmente, como todos los demás, sino que la búsqueda les había deparado un nuevo y secreto punto de contacto: La comunicación profunda que sólo consiguen entre sí, aquellos que tienen el coraje de vaciarse de contenidos y buscar en lo profundo de su ser lo que tienen para dar…

Salida Cátaros, ser más quien soy

Bitácora Viaje Iniciático al país de los cátaros – Solsticio 2014

Bitácora de edición solsticial 2014:

El primer día visitamos el castillo de Queribus, llamado nido de águilas, por la fascinante y altiva ubicación que tiene ante el Canigó. A destacar el techo de estilo gótico que ha permitido que a pesar de casi 1000 años t’historia, desde que los cátaros hasta nuestros días se mantenga todavía tanto firme.

Durante la comida nos fuimos conociendo todos los que formaban parte del grupo, compartiendo y ya aprendiendo a tomar conciencia de cómo somos. Luego, nos dirigimos a las fantásticas gargantas de Galamus, donde nos pudimos refrescar en las pozas de la ya sentida calor de verano. Nos lo pasamos en grande.

Al atardecer llegaremos a casa de nuestros anfitriones, él experto en senderismo por rutas de los Pirineos y ella entre enciclopedia y curandera-druida, encantadores. Nos esperaban muchas sorpresas agradables.

El segundo día nos dirigimos a las grutas de iniciación, donde estuvieron viviendo los cátaros especialmente cuando se inició su persecución por parte de la Inquisición, después de los años de guerra entre caballeros catar-occitanos y tropas invasoras del norte representantes del cristianismo católico de la época. En estas grutas, meditar, escuchar y aprender de uno mismo resulta sobrecogedor. Así con las indicaciones de Ferran, nos era fácil y agradable sentir el silencio, el misterio y sentirse envuelto y en algunos lugares, dentro de las entrañas de las montañas más impresionantes de los Pirineos. Gente que no saben demasiado de espiritualidad suele comentar «en estas montañas hay algo …».

Al tercer día, estubimos Rennes le Chateau, conocido por su relación con el santo grial y la posible descendencia de María Magdalena y Jesús. Allí encontramos muchos misterios en cuando esta leyenda de la que el famoso libro «el código da vince» habla, pues está basado precisamente en este lugar escondido en el Pirineo francés y que enlaza con la tradición cátara de la custodia del Grial. Aprendiendo del lugar también aprendíamos de los conocimientos que religiones y ancestros han intentado transmitirnos.

Por la tarde visitaríamos el castillo de los trovadores, Puivert, en un singular y maravilloso paraje tanto verde como lo inimaginable entorno que se puede disfrutar desde su punto mas alto. Después de jugar un rato a ser caballeros, aprendimos cómo eran los combates de ingenio, combates poéticos entre grandes reyes y trovadores que aún hoy hablando de sus amores, de sus musas inspiradoras ….

A la madrugada del cuarto y último día, emprendíamos la ascensión al emblemático Montségur que nos esperaba con la mística niebla que debería también ayudar a los buenos hombres y las buenas mujeres subsistir de lo que se convertiría su fin, este castillo, último reducto de sus conocimientos … allí pudimos contemplar el especial efecto de luz que la salida del sol provoca en tan amado y simbólico emplazamiento, el verdadero castillo cátaro, fuente de inspiración y glamur.

El último día, como conclusión de este tan especial regalo de viaje acompañados del fantástico terapeuta Ferran Cardona, nos llevó a un sorprendente bosque que cuando olmo se adentra parece bien bien que tengas que aparecer en otro tiempo, en otro lugar de aquellos que las películas más épicas no pueden siquiera aproximarse. Un laberinto esculpido por la naturaleza y una vegetación que te hace abrir los sentidos y la percepción a la madre tierra en su máxima expresión, para acabar con una meditación y círculo energético de todos los que tuvimos el privilegio de vivir y aprender del viaje iniciático en el país de los cátaros.

¿Por que las relaciones de pareja terminan por no funcionar? – PARTE I

la respuesta es simple, porque nos relacionamos desde el ego.

¿Cómo se define el ego?
El ego o personalidad (o a veces el “yo soy así”, «yo quiero esto»…) es todo lo que creamos de pequeños dentro de nosotros para adaptarnos al medio, esto es, a los amigos o al profe y de mayor importancia, al adaptarnos a la convivencia familiar y en especial en nuestra relación con los padres.

Esta sólida construcción nos ayudó en su momento a sobrevivir, con dispares estratégias como:  complaciendo a nuestro entorno o al contrario, “pasando” de él, haciéndole reír o siendo los mejores en alguna faceta destacable o admirada por los demás. Así lo que nos fue útil para mejor desenvolvernos, se aferró a nuestra psique y más allá, a nuestro cuerpo, incluso moldeando nuestra expresión facial, nuestra estructura ósea, pecho, etc. y emocionalidad: lloro mucho, no lloro nada, río fácilmente, grito, etc.
 

¿Y como funciona en una relación?
Cuando entramos en relación con el mundo, lo hacemos desde esa personalidad creada para superar las duras pruebas que nos amoldaron de pequeños para “ser compatibles” al entorno. Además inicialmente, en las relaciones, tendemos a mostrar lo que consideramos “adecuado” (oculto tal cosa, muestro tal otra) por lo que meramente mostramos aspectos truncados de quienes somos y velados por el filtro de la personalidad. Ocurre también en las relaciones de pareja.

¿Y cuando nos enamoramos?
Cuando te enamoras (o te gusta alguien… y también sucede si alguien te disgusta), estamos viendo en esa persona, lo que en nuestro inconsciente resuena con las necesidades (o disconformidades, en caso de que te disguste) del ego, por tanto es una visión subjetiva y distorsionada, filtrada por la visión de carácter que conforma la persona.

¿Cómo nos podemos relacionar mejor?
Conociendo todo esto explicado, la única manera de llevar a buen término esa relación es a través de la toma de conciencia de nuestras características de defensa, de trabajar interiormente los hábitos, reacciones frente un estímulo, temores, creencias, etc. para poder bajar los muros frente a quien “¿amamos?”. Hay que conocer toda nuestra forma de ser, sentir, pensar, actuar… y tener mucha destreza frente a nuestros propios demonios internos, para poder volver a ser lo que éramos en nuestro origen, antes de construir ese muro defensivo del ego, consiguiendo pues, una personalidad menos afianzada a lo que consideramos ser.

Honorable Natura



Dedicat a tots els qui varem compartir el «País dels Càtars»
Dedicado a todos con quienes he compartido «el País de los Cátaros»


A tots els qui potser el compartirem encara (Setmana Santa, Solstici…)
A todos los que quizás lo compartamos algún día (Semana Santa, Solsticios…)

A tots i totes qui es considerin Cercadors del Greal
A todos y todas quienes se consideren Buscadores del Grial


A tothom qui estimi la Natura i la senti ben dins…
A todos quienes amen la Naturaleza y la sientan bien dentro…


El Mite del Greal

Si hi ha un mite que ha captivat en la nostra cultura occidental, sens dubte ha estat el del Graal. Des dels primers vestigis de les cultures europees, i en especial de les nòrdiques i les cèltiques, sempre se n’havia donat culte a objectes considerats sagrats com ara plats, copes… als quals se’ls suposava alguna mena de virtut màgica que atorgava poder a qui els posseïa o els utilitzava, i que servien com a nexe d’unió amb la divinitat.

Posteriorment, el mite del Graal apareix amb força a partir del segle XII, arran de la publicació de diverses novel.les que en parlen, amb forts lligams amb la tradició artúrica bretona i britànica. L’Edat Mitjana és l’edat daurada de les relíquies cristianes, i ben aviat, l’Església volgué identificar el Graal amb la copa utilitzada per Jesús en celebrar l’últim sopar amb els seus deixebles, segons ens expliquen alguns evangelis canònics, i utilitzada la copa posteriorment per Josep d’Arimatea per a recollir la sang de Jesús, un cop crucificat al calvari, segons les tradicions apòcrifes:
«Llavors Jesús prengué una copa, digué l’acció de gràcies i afegí:

– Preneu això i repartiu-vos-ho, perquè us asseguro que des d’ara ja no beuré més del fruït de la vinya fins que haurà arribat el Regne de Déu»

                            (Evangeli de Lluc, cap. 22, versets 17 i 18)

De fet, la tradició hebrea manava utilitzar quatre copes durant el sopar de la Pasqua.

Des d’aleshores no han estat pocs els historiadors, aventurers o simples curiosos que han dedicat esforços a la recerca de la relíquia més famosa de la humanitat. Fins i tot, el Tercer Reich alemany dedicà inversions en realitzar expedicions a la recerca (com per exemple, la visita de Himmler a Montserrat l’any 1940 o les investigacions del científic Otto Rahn a Occitània).

Com comentava el psicòleg Carl Jung, el mite del Graal continua vigent en el nostre subconscient fins i tot en aquests temps moderns.

En temps recents, la publicació d’alguns tractats sobre el tema, com a «L’enigma sagrat» de diversos científics britànics o la publicació de novel.les d’èxit mundial com «El codi DaVinci» han aconseguit atraure novament l’interès cap al mite del Graal. I com tots els mites, difícilment podran extingir-se mai, perquè són eterns i captivadors.

Però si mai no tindran fi, sí que tenen unes primeres referències, i en la nostra literatura europea, la primera constància ens la trobem a la novel.la «Perceval o el Conte del Graal» de Chrétien de Troyes, escrita cap a finals del segle XII. El protagonista, el cavaller Perceval, comença un viatge iniciàtic que el condueix una nit fins a un castell governat per l’anomenat Rei Pescador (el peix té unes connotacions evangèliques molt clares). En aquest castell es dóna culte i es protegeix un estrany objecte anomenat el Graal amb propietats màgiques. Quan l’endemà en Perceval desperta, es troba el castell buit i decideix investigar sobre el significat del seu somni i el Graal. La novel.la restà inacabada per la sobtada mort de Chrétien de Troyes, i tingué diverses continuacions amb més o menys fortuna.

CONTINUARÀ….

El Mite del Greal – I
Francesc S.G.

Solsticio de Verano – Joannes/Janus

Orígenes

El origen de esta tradición se halla en los celtas (después la tomaron los germanos y otros pueblos Europeos), en lo que llamaban Alban Hermin, la celebración por medio del encendido de hogueras durante el solsticio de verano para agradecer el máximo esplendor del sol (cuando más tiempo está en el cielo, el día más largo, la noche más corta) y compartir su fuerza con hogueras para atraer su bendición, sobre hombres, animales y las cosechas del campo. Se cree que estas hogueras expresaban la pretensión de mantener la luz del sol aun durante las pocas horas de oscuridad, para alcanzar, dado que el solsticio dura 2 noches, un legendario “día de tres días”.  En cualquier caso eran un claro culto solar, que celebraba la fuerza y poderío del astro rey para vencer a las tinieblas. Más tarde las hogueras gigantescas fueron simbolizadas por fuegos más pequeños, y en algunos casos por procesiones de antorchas o rituales con brasas ardiendo.

Los romanos transformaron este culto planetario y pagano de las fiestas solsticiales a la veneración del Dios Jano (Ianus), considerado como el portero (Ianitor) que abría y cerraba las épocas, esto es, dos puertas, que llevan a dos caminos: el del cielo y el del infierno, Janua Inferni y Janua Caeli.
Sabido es, que el nombre del mes de enero, en todos los idiomas europeos, es derivado muy directo del nombre del dios Jano (January, Janvier, Januar, etc.), habiendo perdido en castellano la jota inicial por la que, aun siendo también derivado suyo, no lo parece (Enero), si bien en catalán tiene un acercamiento más similar a su raíz (Gener). Por todo ello se lo denominaba también “el señor del tiempo”, poseedor de las llaves o claves (clavis: llaves) de los misterios ligados a la iniciación. Dos llaves con las que se pueden abrir la «puerta del Cielo y la puerta del Infierno». Dos rostros, de ahí el calificativo de Jano Bifronte.

Uno miraba a la izquierda, hacia el pasado, que condiciona inevitablemente lo que somos, en nuestro presente y al que se le adjudicaba la llave de plata, la primera fase de la iniciación, donde se debe de tomar conciencia, lo que implica una regeneración total de la psique o del alma. La llave de oro, que mira a la derecha, al porvenir, simbólicamente el mundo celeste y uránico (solar) ligado a la segunda fase de la incoación – la iniciación – al Conocimiento.

Una deformación del nombre de JANO llevó al Santoral Cristiano a establecer en esta fecha la festividad de San Juan (equivalente a Iván), nombre con el que se celebra actualmente esta poderosa noche de fuego.

Juanes y solsticios

En la edad medieval Jano fue reabsorbido en la forma cristianizada de San Juan Bautista y San Juan Evangelista. La extraordinaria riqueza espiritual de los dos San Juan, el Bautista y el Evangelista es exaltada en muchas tradiciones de vertiente cristiana, por ejemplo en la masonería y en otras culturas para celebrar los mismos fines. El 24 de junio, es la fiesta señalada para San Juan Baptista y el 27 de diciembre para el Evangelista, días que corresponden al solsticio de verano y casi al solsticio de invierno. Es a Jesús a quien se le atribuye el hecho de nacer cuando el sol renace (empieza a traer luz sobre las tinieblas), de quien se desconoce la fecha exacta de su nacimiento (incluso historiadores hablan de haber nacido hacia el -5 antes de Cristo) y al que le precedió con la exactitud de seis meses (solsticio de verano), Juan Baptista.”Detrás de mí vendrá aquel, que se ha puesto delante de mí, porque existía antes que yo”.

El inicio veraniego (en el hemisferio norte) de San Juan refiriéndose al Baptista (Yahia) también mencionado en algunos versículos del Corán (islam), y en concreto el fenómeno solsticial, se produce del día 21 al día 23 de Junio. El padre de Juan era el profeta Zacarías quien por dudar de que su esposa, Isabel, estuviera en cinta se quedo mudo y al nacer su hijo recuperó la voz, encendiendo hogueras para anunciar a parientes y amigos la noticia.

La circunferencia que dibuja la orbita solar al pasar de un solsticio a otro, pasando por los dos equinoccios de primavera y otoño, deviene el esquema simbólico y tradicional del ciclo del año. A este movimiento, le corresponden las 4 estaciones temporales del año, invierno, verano, primavera y otoño (norte, sur, este, oeste: 4 elementos + el sol central, 5 elementos) que en un constante reciclaje hace posible la regeneración permanente del propio tiempo y espacio, tanto terrestre como celeste o cósmico.

La celebración dedicada a Jano Bifronte, venera ahora a San Juan Bautista y San Juan Evangelista, de quién ya se ha dado a entender que representan las dos modalidades o aspectos de un solo y mismo ser. Aquí existe una correspondencia entre las puertas solsticiales y el dominio propio de la iniciación en los misterios, el mundo natural/material con respecto al espiritual y sagrado, iniciación que se desarrolla  en dos fases, descendente y ascendente (ying yang). En la antigüedad greco-latina se hizo corresponder respectivamente a los “pequeños viajes” y a los “grandes viajes”, terrestres los unos y celestes los otros, que conducen al Conocimiento integral de la cosmogonía  y del verdadero orden del mundo.

www.viajeiniciatico.es

MONTSERRAT Parte-II: Leyendas y orígenes.

Según cuenta la leyenda será en el año 888 cuando la virgen de Montserrat será encontrada por unos pastores en una cueva de la montaña (la «Santa Cova»). Ellos habrán acudido al lugar tras buscar el origen de una gran y destellante luminaria que salía del monte. Siguiendo las ordenanzas del obispo de Manresa, querrán trasladarla a esta ciudad pero al rato de empezar su transporte, esta les empezará a pesar cada vez más. Comprendieron pues, que la virgen quería quedarse en el lugar donde hoy se encuentra el monasterio y por tal motivo será este construido… 

Testimonios diversos – incluso multitudinarios como el de muchos ciudadanos de Manresa en el año 1345- aseguran haber visto luceros en el espacio aéreo de Montserrat. En la década de los 70 hubo quien contó haber sido abducido por extraterrestres y posteriormente, aseguró que estos tienen su encuentro mensual allí los días 11. Este reciente 11-11-11 no he tenido noticias de ninguna abducción pero sí puedo constatar que había un gran numero de visitantes que iban a rezar, meditar, cantar, bailar o simplemente pasear en una fecha tan especial.

Existe gran variedad de leyendas, como la conversión de Ignacio de Loyola en el siglo XVI. Iñigo, un guerrero vasco tuvo su conversión tras venerar a la virgen y superar la tentación en una cueva de Manresa, dejando en el monasterio su espada y fundando después la orden de los Jesuitas. O la del timbalero del Bruc, en la que encontramos a un joven que con su tambor y el estruendo que la montaña le proporcionó al redoblarlo, hizo ahuyentar a las tropas napoleónicas a su paso por el santo lugar. Otros milagros habrán sido también otorgados a peregrinos y devotos, pues a partir de los siglos XII y XIV, la “Moreneta” adquirirá fama por ello, en toda Europa.

¿Pero es realmente negra la virgen de Montserrat?

La cultura popular siempre ha hablado que fue oscureciendo a causa de las muchas velas que ella se le llevaban. Incluso se habla de alguna extraña devoción a las vírgenes de color por los alrededores de la costa cercana a los Pirineos (des de Provenza  a Cataluña).

Pero estudios muy recientes, han probado que su color tiene una razón más lógica y a la vez científica. Veamos primero, la leyenda de su origen y el como llegó a la cueva donde fue encontrada.

Cuenta esta, de que fue St. Lucas (el evangelista) quien esculpiría en el taller de St. José y con sus mismas herramientas, la preciosa talla de madera, tomando de modelo a la mismísima madre de Jesús. St. Pedro posteriormente, la traería a Europa, bien directamente a Barcelona, bien a Roma, desde donde, suponiendo este último caso, sería llevada por los godos tras su conquista Itálica a su tierra, GotLandia = Catalunia = Cataluña. En este lugar, posteriormente, sería escondida en la cueva para evitar el saqueo musulmán.

Otra versión del origen del nombre de Cataluña es también, Catlonia, tierra de castillos, como castilla para la lengua catalana. No es de extrañar encontrar estos nombres, pues para la reconquista española (S.VIII-S.XV), se fueron construyendo grandes cantidades de castillos en todo el territorio. Se puede también comprobar esto en el mismo macizo de Montserrat, donde se albergaban 5 castillos medievales, ahora en ruinas. Uno donde se encuentra la actual ermita de Sta. Cecilia (S.IX), otro en la de St. Miquel (S.XII), un tercero en la ermita de St. Dimes y dos más en la parte opuesta al macizo, cerca del aparcamiento de Can Maçana, que son “La Guardia” (S.XI) y Ferran (s.IX).

Reflexión Entrada de Año

Fin de Año, e Iniciático inicio 🙂

Si has llegado hasta este blog, seguramente será porque eres un buscador. La búsqueda del Grial es un símbolo de nuestra búsqueda, la búsqueda de nuestro BienEstar en la Vida.

En estas fechas que acontece y se merece reflexión sobre lo que tuve y lo que aún vive, lo que vendrá y lo que quizás ya no tendré (¡sonríe, pues hoy Sí existes!) …….. os dejo una reflexión de George Carlin, comediante norteamericano de los años 70-80 que falleció en el 2008.

La paradoja de nuestro tiempo es que tenemos edificios más altos y temperamentos más reducidos, carreteras más anchas y puntos de vista mas estrechos. Gastamos más pero tenemos menos, compramos más pero disfrutamos menos.  Tenemos casas más grandes y familias más chicas, mayores comodidades y menos tiempo.  Tenemos más grados académicos pero menos sentido común, mayor conocimiento pero menor capacidad de juicio, más expertos pero más problemas, mejor medicina pero menor bienestar.

Bebemos demasiado, fumamos demasiado, despilfarramos demasiado, reímos muy poco, conducimos muy rápido, nos enojamos demasiado, nos desvelamos demasiado, amanecemos cansados, leemos muy poco, vemos demasiado televisión y rezamos muy rara vez. Hemos multiplicado nuestras posesiones pero reducido nuestros valores. Hablamos demasiado, amamos demasiado poco y odiamos muy frecuentemente.

Hemos aprendido a ganarnos la vida, pero no a vivir. Añadimos años a nuestras vidas y no vida a nuestros años. Hemos logrado ir y volver de la luna, pero se nos dificulta cruzar la calle para conocer a un nuevo vecino. Conquistamos el espacio exterior, pero no el interior. Hemos hecho grandes cosas, pero no por ello mejores.

Hemos limpiado el aire, pero contaminamos nuestra alma. Conquistamos el átomo, pero no nuestros prejuicios. Escribimos más pero aprendemos menos. Planeamos más pero logramos menos. Hemos aprendido a apresurarnos, pero no a esperar. Producimos computadoras que pueden procesar mayor información y difundirla, pero nos comunicamos cada vez menos y menos.

Estos son tiempos de comidas rápidas y digestiones lentas, de hombres de gran talla y corta edad de carácter, de enormes ganancias económicas y relaciones humanas superficiales. Hoy en día hay dos sueldos pero más divorcios, casas más lujosas pero más hogares rotos. Son tiempos de viajes rápidos, pañales deshechables, moral descartable, acostones de una noche, cuerpos obesos y píldoras que hacen todo, desde alegrar y apaciguar, hasta matar.

Son tiempos en que hay mucho en el escaparate y muy poco en la bodega. Tiempos en que la tecnología puede hacerte llegar esta carta y en que tu puedes elegir compartir estas reflexiones o simplemente borrarlas. Acuérdate de pasar algún tiempo con tus seres queridos porque ellos no estarán aquí siempre. Acuérdate de ser amable con quien ahora te admira, porque esa personita crecerá muy pronto y se alejara de ti.

Acuérdate de abrazar a quien tienes cerca porque ese es el único tesoro que puedes dar con el corazón, sin que te cueste ni un centavo. Acuérdate de decir te amo a tu pareja y a tus seres queridos, pero sobre todo dilo sinceramente. Un beso y un abrazo pueden reparar una herida cuando se dan con toda el alma. Acuérdate de tomarte de la mano con tu ser querido y atesorar ese momento, porque un día esa persona ya no estará contigo. Date tiempo para amar y para conversar y comparte tus más preciadas ideas.

Y siempre recuerda:

La vida no se mide por el número de veces que tomamos aliento,
sino por los extraordinarios momentos que nos lo quitan.